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【投影之窗消息】
在建立高度文化自信的國家方針與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策支持下，越來越多蘊含文化底蘊的展演項目融入到大眾娛樂當(dāng)中。在新時代大眾娛樂的圈子內(nèi)，光影藝術(shù)作為一種新興的展演形式，以其對內(nèi)容新穎的展現(xiàn)形式與極強的表演張力受到了大量的關(guān)注。
自7月底，由中國文化國際旅行社有限公司、北京中創(chuàng)文旅集團聯(lián)合主辦，以“敦煌文化”為主題的光影藝術(shù)展落座北京五棵松華熙廣場。為將敦煌之美與文化更真切地展現(xiàn)于大眾眼前，展覽由原中央工藝美院院長常沙娜擔(dān)任藝術(shù)顧問，東京藝術(shù)大學(xué)特聘教授、資深紀(jì)錄片導(dǎo)演井上隆史擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，華人音樂家劉宏軍擔(dān)任音樂顧問。走入展廳，在光影變幻交織悠揚樂曲中“遇見敦煌”。
在高12米、總面積超過1500平方米的空間內(nèi)，由愛普生提供的48臺高清液晶投影機點亮場景，為敦煌文化“賦予生命”。
在“遇見敦煌”的境遇中，文化不再是書面上記載著歷史長河的文字，亦不是追本溯源、理論考究的紀(jì)錄片，而是更加符合大眾審美，表現(xiàn)形式更為輕松的畫面演繹。
身著漢服的演員抑或加入其行列的“漢服”觀眾無需過多的表演，僅是行走于四周皆是“莫高窟壁畫”、“大漠駝隊”的場景中，讓人有一種打破時空壁障的既視感。
回歸場景之中，場地四周由10臺愛普生1715系列15000流明的投影融合投影而出的巨幅畫面將敦煌浩瀚壯闊的“大漠”、“巖壁”展現(xiàn)得淋漓盡致，在贊嘆被“壯美”的四周景色包裹之時，腳下的“流沙涌動”更是沖擊著感官神經(jīng)，沉浸感頓生。
不僅是場景的壯闊，愛普生3LCD液晶顯示的色彩優(yōu)勢在此藝術(shù)展演中更是獨具一格。艷麗的色彩不僅為觀眾帶來了更強的視覺沖擊，讓觀眾仔細(xì)觀摩四周畫作之美。
不僅如此，液晶顯示技術(shù)對于色彩的還原程度讓“最真實”的敦煌呈現(xiàn)于觀眾眼前，如果你真的去過敦煌、親眼見過石窟壁畫，那么這猶如復(fù)刻一般的“光影畫作”想必會牽動起你內(nèi)心的情愫吧……
在場景的中央，“八面玲瓏”的柱體投影與四周畫面遙相呼應(yīng)，時而以飽含歷史氣息的文化符號為周圍場景陪襯，時而又與周圍場景渾然一體，一同展現(xiàn)華美之景。上方的紗幕更是將畫面以一種別樣的視覺效果展現(xiàn)，帶給觀眾一種“朦朧”的敦煌之美。
看罷場景，我們再來看內(nèi)容。在光影的演繹下，我們看到了大漠之中緩緩行進的駝隊，在被淹沒歷史下，正是這一支支駝隊足下開辟出的絲綢之路為敦煌揚名。
五彩斑斕的綢緞從“大漠”的場景中飄揚而出，絲綢之路“生于大漠”，為煙波浩渺的大漠添了色彩、添了生氣。
隨著絲綢之路的興起，敦煌的文化、經(jīng)濟空前繁榮。標(biāo)志性的“飛天”畫作飄行于群山之巔。
這不但是一種對美的詮釋，就我個人而言，這更是一場敦煌文化的“遠(yuǎn)行”，由“大漠孤煙直”行至“尋常百姓家”……
在“寫實”的文化過后，華美與清雅的花卉圖樣分別形成了兩種蘊含不同情感的場景。與我而言，前者正表現(xiàn)了絲綢之路興盛之下敦煌文化、經(jīng)濟的昌盛，而后者之景雖已落幕于歷史，但其所遺留之文明仍舊如花般，令后世之人贊嘆其美。
在我看來，“遇見敦煌”是一次科技與藝術(shù)交融的成功案例，這成功不僅是內(nèi)容呈現(xiàn)層面的，更多的是它確實完成了“大眾娛樂”的使命。借助光影技術(shù)，“遇見敦煌”成功地吸引了大眾的視線，成為了“網(wǎng)紅打卡地”，在此之余，觀眾在“光影藝術(shù)”的熏陶下，對敦煌文化“感知一二”，這便是文化于大眾娛樂之下傳播的實際意義所在。
最后，借由“遇見敦煌”的藝術(shù)顧問常沙娜的話表達(dá)我的愿望，“‘遇見敦煌’光影藝術(shù)展是科技故事的開始，希望大家一起傳承敦煌藝術(shù)與文化。”我則希望光影與藝術(shù)的融合能夠在大眾娛樂的圈子內(nèi)“層出不窮”，在未來，以內(nèi)容、互動性等不斷升級的姿態(tài)更多、更好地展現(xiàn)于大眾眼前，“以光影，興文化”！
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